近日，一场名为“文明先锋”的凌家滩文化玉器展在故宫博物院文华殿开幕，为公众揭开了史前玉文化的神秘面纱。凌家滩遗址，这座位于安徽省马鞍山市含山县的古聚落遗址，距今约5800至5300年，以其丰富的玉器出土而闻名，与红山文化、良渚文化并称史前三大玉文化中心，展现了中华五千多年文明史中的璀璨篇章。
此次展览由故宫博物院联合多方机构共同主办，汇集了来自5家考古文博机构的399件（套）重要文物，这些文物不仅体现了历年及最新的考古成果，也是凌家滩遗址历年出土玉器的首次合璧展出，其中许多珍贵文物是首次与观众见面。
展览分为六个单元，分别为“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟”、“神巫王权”、“天工巧艺”和“九州共辉”，通过这些单元，观众可以深入了解凌家滩文化的丰富内涵和深远影响。
凌家滩遗址被认为是中华文明古国时代第一阶段的标志性遗址之一，考古学家严文明曾指出，凌家滩人在长江下游是首先走上文明化道路的先锋队。故宫博物院器物部研究馆员、策展人徐琳表示，展览主题“文明先锋”正是来源于此。故宫博物院收藏了凌家滩遗址出土的玉石器104件，此次展览的举办，不仅是对这些文物的集中展示，也是对它们进行深入检测和研究的过程，许多新的发现由此而来。
凌家滩遗址以其祭祀功能而著称，发现了奇特的祭坛、神秘的燎祭遗迹等，出土文物中有许多与祭祀、占卜相关，反映了先民的原始信仰。遗址共出土6件完整的玉人，其中4件在此次展览中展出。这些玉人均为方脸，头戴介字形方格纹冠，两耳垂处各有一圆形钻孔，腰间雕出斜纹带饰。玉人的腕部阴刻的手镯数量不同，分别有5个、6个、7个，它们背后都有斜向对钻的穿孔，可穿缀在特定载体上作为祭祀礼器使用。孔径仅1.5毫米左右，展现了当时钻孔技术的高超。
玉人服饰精美，表情庄重，双臂贴胸，十指分开，似为礼神致敬之姿，可能表现了凌家滩高等级贵族中巫师的形象。玉鹰是凌家滩文化最具代表性的器物之一，鹰侧首傲视，双翅张开，翅端各为一猪首形象，可能以猪作为财富的象征。鹰腹刻八角星纹，这种纹样在凌家滩出土的玉版和新石器时代众多陶器上都有出现，这件玉鹰可能是举行祭祀仪式时所用之物，鹰、猪、八角星纹集于一器，体现了先民崇尚万物有灵的宇宙观。
在玉鹰两边，展示着玉龙和神树形玉饰。凌家滩16号墓出土的这件玉龙，是迄今发现最早的有角有鳞的玉龙。玉龙呈首尾相衔的环状，龙首吻部凸出，头顶伸出两角，耳、嘴、鼻、眼以阴线刻出。龙身外缘刻一周17条斜线，象征龙鳞。龙身近尾部有一钻孔，应是系挂或连缀所用。神树形玉饰呈等腰三角形，扁平片状，底边对钻4个圆孔。正面正中有一条阴刻竖线，两侧有18组对称阴刻线斜向分布，整体呈树形。这件玉器上的纹饰与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案十分相似。
独立展柜中展示的一组玉龟、玉版、玉签格外引人注目。它们均为故宫博物院所藏，1987年出土于凌家滩4号墓。玉龟由背甲和腹甲组合而成，两片玉甲上的小孔正好相对，可用绳穿入，组成一副完整的玉龟甲。玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，位于墓主的腰部，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版略呈长方形，正面略凸，反面稍内凹，两面均抛光。玉版四周有23个小钻孔，正面刻纹，中心圆内为八角星纹，大小圆
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希望本篇文章《探索五千年前的光辉 中国古代文明的璀璨成就 (五千年前历史)》能对你有所帮助！
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