绩溪,这座位于宣徽之脊的小城,不仅是黄山山脉与天目山山脉的结合带,也是钱塘江水系与长江水系的分水岭。这里地形复杂,丛峦叠嶂,溪流纵横,交通自古以来就受到自然条件的限制。在这样的环境中,绩溪的先民们为了克服自然的挑战,改善生存环境,以及满足互相交往和对外联系的需求,便在众多溪流山涧上架设了桥梁,这些古桥逐渐成为绩溪一大地域特色。
在1980年代初,笔者参与编纂《绩溪县交通志》,担任主笔,随三古(古道、古桥、古渡)调查组走遍全县,勘查了大部分古桥,并将这些资料辑入《绩溪县交通志》。这些资料后来成为1998年版《绩溪县志》交通章古桥部分的依据。由于历史条件的限制,当时有些偏远地区和河道支流上的部分古桥未能实地调查,导致统计数据不够全面。
在过去数十年中,笔者涉足乡土文化研究,进行田野调查,又收集到不少绩溪古桥的新资料。绩溪遗存的古桥远比《绩溪县交通志》记录的多,而且古桥的形制和文化内蕴多姿多彩。据最新统计,新中国成立初,绩溪遗存古桥共329座。这些桥梁按构造形制可分为永久性石拱桥、石梁桥,半永久性石墩木梁桥和非永久性多节高架木桥,还有一种结构独特、造型优美的廊桥。永久性和半永久性桥梁共有251座,多节高架木桥78座,廊桥10座。
廊桥,即桥面上设有廊屋或廊亭的古桥,绩溪的廊桥是在永久性石拱桥、石梁桥或半永久性石墩木梁桥的桥面上建造廊屋或廊亭。这些结构一般有两种:一为砖木结构封闭式的廊屋,另为木结构覆盖小瓦的开放式廊亭。廊桥不仅具有交通功能,供行旅、车马来往,还可供人歇息避雨和闲暇休憩,具有人文关怀的内涵。
廊桥多建在村落水口,与山水、树林、人文景物相融合,以廊桥为关锁构成村落水口园林景观。廊屋或廊亭中有的附设神龛,供奉神、佛或文昌帝君神位,依仗神佛保佑一方平安,村兴人旺,仰仗文星倡扬文风,达到以文兴村、多出人才的愿景。廊桥成为村落、山水田园、人居环境的重要组成部分,富有文化内涵,是传承历史、记住乡愁和建设宜居宜业美好乡村的重要支点。
据史料记载和田野调查收集的信息,绩溪历史上有廊桥10座,即:县城南徽溪桥、冯村龙门桥、下巷九间桥、方村水口桥、伏岭石纹桥、岱上文星桥、胡家村晴虹桥、小谷锦川桥、陈村万善桥、龙丛西村桥。岁月沧桑,其中有的廊桥因自然灾害或人为破坏而消失,有的因时代发展建筑公路利用此桥而拆除廊亭,或改建为现代公路桥而面目全非。最近调查统计还有7座,含近年新建的西川村廊桥。
这些已消失的廊桥是:
- 徽溪桥:位于县城南门外下三里,跨徽溪河,石拱桥6孔,长60米。建桥史最早见于南宋淳熙二年《新安志》。
- 龙门桥:位于长安镇冯村中,单孔石拱桥,上建木结构廊亭五楹,是座玲珑雅致的廊桥。
- 九间桥:位于金沙镇下巷村东,金沙河上,清代中期改建为多孔石墩木梁桥,并建有廊亭九间。
- 方村水口桥:扬溪镇方村的一个自然村,水口小石拱桥上建有一廊亭,廊屋上下两层。
这些桥不仅承载着绩溪的交通历史,更是绩溪文化的见证。它们的存在,是对绩溪古桥建筑艺术和历史价值的一种肯定,也是对绩溪人民智慧和勤劳精神的一种赞美。
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